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5 janvier 2016

Crèche & Épiphanie

creches-noel (5)L'Épiphanie c'est le 6, Traditionnellement. Depuis je ne sais plus quand, en Gaule déracinée, on la fête le 4 ; jusqu'aux églises qui s'y plient. Je me demande un peu pourquoi puisque depuis bien longtemps, d'un point de vue religieux, c'était une messe peu suivie et pour ce qui est de la traditionnelle galette, ça se passait surtout en famille. Quoique, fin des années soixante, dans mon école qui était une école de la République tout ce qu'il y a de « laïque », mais en un temps où sa définition était comprise comme équivalent de « civile » et « citoyenne », le casse-tête enterré dormait entre le monument aux morts et l'église justement, on tirait les rois à la cantine dans un climat apaisé. Personne ne trouvait à y redire. L'instituteur était d'ailleurs assez marqué à gauche si j'analyse rétrospectivement. Anecdotiquement d'ailleurs je sors du sujet pour évoquer cette école que je n'ai pratiquée qu'en fin de scolarité.. Dans une première phase je fus scolarisé dans la commune où on avait enregistré ma naissance et il n'y avait pas de cantine. Les deux premières années je mangeais au café du coin à midi, puis, pour d'obscures raisons, je fus contraint de faire la route à la maison quatre fois par jour alors que nous étions dans un hameau à près de quatre bornes... Un peu moins par l'axe principal mais je me compliquais la vie par peur des rares bagnoles vu que j'avais vu un copain tué sous mes yeux. Un jour mes parents obtinrent enfin le droit de me coller dans la commune voisine. J'avais enfin un peu de repos à midi, à un âge où, forci par le sport quotidien des trajets des autres années et l'aide que j'apportais à la ferme ; l'âge aussi et le développement physique ; j'aurais eu la capacité de les faire mes épuisants trajets. Et nous tirions les rois. La cantinière et la coopérative scolaire fournissaient les premières galettes ; ensuite ceux qui tiraient la fève amenaient une galette chacun. On continuait jusqu'à ce que chacun ait participé aux mérites comparés des mamans en matière de pâtisserie royale. Ça pouvait durer jusqu'à l'approche de Pâques quasiment. Avant les fêtes et les vacances nous avions aussi une petite fête avec décor approprié, friandises, chocolat chaud etc... Mais pas de « père Noël ». D'ailleurs cette fête avait son équivalent dans l'école précédente. Personne ne trouvait à y redire.papa-noel-moi-titre-7

Il n'y a pas si longtemps, pour le Noël 2000, j'ai fait office de Père Noël dans une galerie marchande. Il y avait un sapin et une crèche. Des gens de toutes conditions sociales, ethniques, religieuses ou athées sont venues faire photographier le gamin devant la crèche avec le vieux bonhomme, et personne n'a trouvé à redire à cette symbolique traditionnelle. La fréquentation d'une crèche ne préjuge pas de l'avenir. J'ai trouvé un papier récemment où des gamins s'étaient enchantés de la visite d'une expo de crèche. Quant au moussaillon sur la photo là, aux dernières nouvelles il n'est toujours pas catho mais par contre serait engagé dans l'armée. C'est assez cynique quand on connaît comme moi son histoire.
Les traditions d'inspiration chrétiennes sont partout foulées aux pieds et méprisées ; comme si les autres véhiculaient de meilleures valeurs. Quand on voit les lapidations dans certains pays radicaux dits « islamistes » ; et je n'étends pas ce comportement à tout l'Islam, contrairement à certains ; et qu'on mets ça en regard de la Pericope Adulterae ; je cite là Jean 8,1-11 :

8 « Jésus se rendit au mont des Oliviers. 2 Mais dès le matin il revint dans le temple et tout le peuple s'approcha de lui. Il s'assit et se mit à les enseigner.
3 Alors les spécialistes de la loi et les pharisiens amenèrent une femme surprise en train de commettre un adultère. Ils la placèrent au milieu de la foule
4 et dirent à Jésus: «Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère.
5 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes. Et toi, que dis-tu?»
6 Ils disaient cela pour lui tendre un piège, afin de pouvoir l'accuser.
Mais Jésus se baissa et se mit à écrire avec le doigt sur le sol.
7 Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: «Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.»
8 Puis il se baissa de nouveau et se remit à écrire sur le sol.
9 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience ils se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés et jusqu'aux derniers; Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
10 Alors il se redressa et, ne voyant plus qu'elle, il lui dit: «Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a donc condamnée?»
11 Elle répondit: «Personne, Seigneur.» Jésus lui dit: «Moi non plus, je ne te condamne pas; vas-y et désormais ne pèche plus

On se rends bien compte que ce ne sont pas exactement les mêmes valeurs. La chrétienté a souvent dérivée elle aussi. Je doute fort que Jésus eût approuvé et béni les bûchers ou la traite négrière par exemple et entre autres « détails ». Mais est-ce une raison pour vouloir anéantir tout symbole aux racines de notre culture fondatrice ? La France n'est vraiment née qu'avec Hugues Capet, n'en déplaise à ceux qui font remonter la filiation jusqu'à Charlemagne et Clovis qui sont en réalité des Princes de ce qui est aujourd'hui l'Allemagne. Louis XVI renversé et guillotiné par le bain de sang de la Terreur révolutionnaire n'avait pas de filiation avec eux, mais en avait plus ou moins directement avec Hugues élu roi par ses pairs et sur proposition de l'archevêque Adalbéron, il est sacré roi à Noyon et fonde ainsi la dynastie des Capétiens. il était abbé laïque de Tours où était conservé un fragment du manteau ("cappa") de Saint Martin ; d'où plus tard son surnom. A part ça, le Royaume de France ; son noyaux fondateur ; n'aurait pas de « racines chrétiennes » ? Pire : Catholique puisque jusqu’à preuve du contraire nous n'étions pas Orthodoxes et la religion Réformée était encore dans l'avenir. Ce Royaume de France tombé tout cuit dans l'escarcelle de la « République », qui n'avait pas de « Président » omnipotent à l'époque, et à l'édification de laquelle nombre de nobles participèrent. Leur motivation, qu'on croit souvent idéologique, était tout autant intéressée, désireux qu'ils étaient de pouvoir gagner de l'argent par l'exploitation de l'industrie et du commerce, chose qu'il leur était interdite de faire autrement que par délégation en raison des vieilles règles féodales n'autorisant le chevalier (et donc son suzerain), toujours en vigueur, à d'autres métiers que le labour ou la guerre. Certains chevaliers pauvres labouraient eux mêmes d'ailleurs. Je l'ai lu sous la plume de nombre d'historiens.

CRECHE EPIPHANIE

De cet héritage il nous reste des images et des traditions. Va-t-on interdire les films parlant de Jeanne d'Arc au prétexte qu'elle a été canonisée ; bien tardivement il est vrai ; par l’Église ? Sa fête à Orléans ; 2015 était la 585ème édition ; au nom d'une pseudo laïcité qui n'est qu'une radicalisation athée fanatique ?

NAMUR - Saint-Nicolas arrive au Grognon (novembre 1957). Photo © APN - Collection Emile Pierre

Posté par ARCHIVES PHOTOGRAPHIQUES NAMUROISES sur mardi 4 décembre 2012

J'ai retrouvé une publication qui montre bien qu'il fut un temps où on se posait moins de problèmes inutiles et où « Saint Nicolas » avait sa place dans la vie civile.

Hollande_tricolore

Pendant que notre pingouin premier(1)adressera ses vœux lors de l'Aïd du Ramadan ou de Hanouka par exemple, jamais il n'adressera ses vœux à Pâques ou Noël. Pour moi ce doit être tout le monde où personne ! D'autant que des fanatiques profitent de la brèche pour commettre toutes sortes d'exactions. On parle des mosquées et des synagogues vandalisées, mais bien plus rarement des églises. Pourtant elles sont légion. Cependant ces agressions sont mondiales et visiblement on s'en fout un peu dans notre bulle franco-française. C'est une des raisons pour lesquelles je me suis plus mobilisé pour les crèches cette année.
Je l'écris cette nuit parce que mon cœur est avec une partie des chrétiens orientaux pour qui Noël ce n'est pas le 25 décembre mais ce soir. De même, en Espagne, ce sont les mages qui apportent les cadeaux aux petits, pas le père Coca.
Au delà de ça, la crèche dépasse son cocon natal et tends à l'universel. Une crèche vivante ce n'est PAS UNE CELEBRATION RELIGIEUSE ! On peut, dans le cadre d'une église, l'accompagner d'une prière ou d'une messe, mais ce n'est pas la règle dans les spectacles donnés dans les rues et salles publiques. Cela n'est absolument pas un acte liturgique. C'est une PIECE DE THEATRE, comme le sont le bourgeois gentilhomme ou le Tartuffe par exemple ; ce dernier est à forte portée religieuse, prenant le parti du Jansénisme contre les Jésuites. Allez vous interdire Molière ? Il est vrai que vous lui préférez le négrier Voltaire dont d'ailleurs peu ont réellement approfondi la pensée. Il est de lui comme d'Einstein, on lui fait endosser à peu près n'importe quoi.

Je n'ai rien contre les athées quand ils nous font pas chier. Je n'ai rien contre les musulmans quand ils laissent le sabre au fourreau ; je trouve d'ailleurs inique d'interdire à quelqu'un de porter des signes visible de ses convictions ; moi-même dans ma jeunesse je portais une veste couverte de badges à portée militante. Ça passe avec le temps, on mets de l'eau dans son pinard à deux balles. La radicalisation est souvent une réaction épidermique de gens mal assis dans la vie, ou intégrés à un contexte destructeur. De même, si les chrétiens deviennent dangereux pour une vie commune et plurielle, ils me trouveront sur leur route pour protester. Parce que malheureusement, nombre de revendiqués chrétiens sont traîtres à l’Évangile. Ce n'est pas une raison pour faire la guerre aux crèches.

MAIZAIS 1 (94)

Bonne Épiphanie à ceux qui la célèbrent aujourd'hui et Joyeux Noël aux Orthodoxes.

mages_zodiaque3

(1) NDLR : Hollande en monarque j'ai réalisé l'image le 15 février 2013... Vu comment ça évolue, je ne regrette rien. Pour moi, et depuis le début : Ni Sarkozy, Ni Hollande, Ni Le Pen...

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